آب رفته را بجوى باز مى آورد ) . 57 عامل الدّين للدّنيا جزائه عند اللّه النّار : هر آنكه دين در سر كار دنيا كند مزدش پيش خدا آتش است . 58 عامل سائر النّاس بالإنصاف و عامل المؤمنين بالإيثار : با ساير مردمان بانصاف و برابرى رفتار كن لكن با اهل ايمان و خداپرستان با بخشش . 59 عنوان فضيلة المرء عقله و حسن خلقه نشانهء فضل و فزونى مرد ( و بر ديگران ) عقلش و خوش خوئيش مىباشد ( اگر در اين دو تا بر ديگران ترجيح داشت فاضل است و گرنه همچون ديگران است ) . 60 علامة رضا اللّه سبحانه عن العبد رضاه بما قضى به سبحانه له و عليه نشانهء خوشنودى خداوند تعالى از بنده‌اش خوشنودى بنده از خداوند بزرگ است بدانچه كه از براى او مقدر فرموده است خواه بسود خواه بزيانش باشد . الفصل السادس و الخمسون حرف الغين بلفظ غاية ممّا ورد من حكم امير المؤمنين علىّ بن ابي طالب عليه السّلام فى حرف الغين بلفظ غاية قال عليه السّلام فصل پنجاه و ششم از آنچه كه وارد گرديده است از حكمتهاى حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در حرف غين بلفظ غاية آن حضرت عليه السّلام فرمودند : پيش از شرع و بنگارش در اين فصل فائده‌ايست لازم است تذكّر داده شود لفظ غاية بمعنى نهايت و ثمره و فايدهء حاصله در پايان امور آمده است و اين لفظ چنانچه در كليّهّ اين فصل مناسب نباشد در بعضى از آن بى مناسبت نيست . 1 غاية الدّين الأيمان : ثمره و فايده دين ايمان ( به خدا ) داشتن است . 2 غاية اليقين الأخلاص : ثمرهء يقين به خدا داشتن خلوص نيّت است . 3 غاية الأخلاص الخلاص : منتها درجهء خلوص نيّت رهائى ( از قيد علائق ) است . 4 غاية الأسلام التّسليم : ثمرهء اسلام گردن نهادن است ( در برابر فرامين الهى ) .